Bateau des églises ... Church cruise

Samedi passé, les églises de Vevey ont organisé la "croisière des églises" (dénomination un peu tendencieuse suite aux mésaventures du Costa Brava!). Je suis allé avec les filles, malgré le temps il y avait beaucoup de monde (750 personnes), et plein d'animations sur les trois étages.

Last Saturday, all (most) of the churches in Vevey hired one of the big boats to do the 'Church cruise'. I took the girls, and in spite of the bad weather, there were a lot of people (750), and lots of interesting things to do on each of the 3 decks.

Les filles se sont d'abord regardé le film de Joseph, et ensuite Kalia s'est régalé à regarder du théâtre d'impro, et Rebecca a fait des coloriages. Ici elle prend la pose pour un ami qui la prenait en photo.

After watching a film about Joseph, Kalia went off to watch three guys improvising sketches, and Rebecca stayed with me to do colouring. Here she's posing for friend who was taking photos.

Une photo de nous deux, pour le fun.

DIY portrait.

Mother of invention ... Créativité

 

No comment.

No comment.

First time ... Première fois

 

Il y a 10 jours, j'ai enfin eu mon premier 'cours' d'orgue, dans l'Eglise Anglicane à Vevey, et hier je suis retourné seul pour m'exercer. J'ai profité pour vous prendre quelques photos.

Two weeks ago I at finally had my first organ 'lesson', at All Saints in Vevey. And yesterday evening I went on my own to practice. Here are a few photos.

     

Pendant des siècles, les orgues étaient actionnés de façon 100% mécanique, mais au début du siècle passé, le miracle de l'éléctricité a permis de faire une activation à distance. Quelques 30-40 ans plus tard il y a eu "la rennaissance", et on est revenu à l'action mécanique, qu'on voit dans les photos ci-dessus. Les puristes le préfèrent de loin, parce qu'on a moins de retards, et on peut jouer avec plus de sensibilité. Et c'est durable...

For centuries, organs have been 100% mechanical beasts (in fact, according to Wikipedia, they were the most complex man-made mechanisms up until the advent of the telephone exchange). At first the wonders of electricity spared the poor man/boy on the bellows, but then round about 1900, someone had the idea that you could connect the keys to the pipes with wires, and do away with all these complicated tracker actions (the mechanical rods and dowels you see above).  Then 30-40 years or so later (I'm making these numbers up, and simplifying horribly, it's late), there was an 'organ renaissance' which went back to basics, and today mechanical tracker action is once again preferred - it has less delay, and allows you to play with greater sensitivity, and it lasts for centuries.

Par contre, pour activer les jeux, il n'y a pas de contrindication pour l'éléctricité. Sauf que sur cet orgue il y en a un qu'il faut 'aider' de temps en temps....

If electric action is a no-no, electrically activated stops are ok - here are the solenoids for some of the stops. One of the pedal stops has to be 'helped'!

 

Voilà des tuyaux, donc certains fermés à gauche, on voit les 'rouleaux' sur les côtés, qui permettent d'accorder. A droite des gros bourdons en bois tout derrière..

Here are some pipes, you can see some stopped ones, and the little 'tuning scrolls' on the sides of the tapered ones. On the second photo you can see some of the larger pipes which are tucked away inside.

Voilà tous les jeux. Le groupe de 6 c'est pour le clavier du bas (Grand), le groupe de 7 pour le clavier du haut (Positif), le groupe de 3 à droite pour les pédales. Les trois à gauche permettent de relier les claviers entre eux (par exemple, si on joue les pédales, ça jouera tous les jeux des pédales, et en plus les jeux d'un ou l'autre clavier). En haut, on a la possibilité de choisir un deuxième réglage, et un piston vers les pieds permet de basculer entre les deux.

Here are all the stops. The group of 6 is for the bottom keyboard (the Great), and group of 7 for the top keyboard (the Chorus), the group of 3 on the right is for the pedals. The three on the left are 'couplers' that allow you to link a lower keyboard (including the pedalboard) to the selected stops for one above (for example, you can set things up so playing the pedals will also play all the stops on the Great. The top row of stops allows you to select a second combination which you can turn on and off with a foot piston.

Voilà un essai d'enregistrement avec mon appareil photo. Pour les curieux c'est un morceau de John Stanley - un organiste anglais du 18ème. Le but de l'expérience est de voir si je pourrais poursuivre mes cours en me faisant 'coaché' à distance par mon prof qui a eu la malheureuse idée de partir en France à la retraite.

Here's an attempt at filming myself with my camera. It's a test to see if it could help me with 'distance learning', as my organ tutor is moving to France in a few weeks! This is an extract from a John Stanley Voluntary (he was a nearly-blind 18th century organist).

Faith ... Foi

J'ai commencé à écrire ceci il y a des mois déjà, mais j'ai fini par mettre de côté car ça me semblait un peu trop provocateur, et je ne savais pas trop comment terminer. Mais un article sur 'Internet Monk' m'a inspiré à continuer, et je lui laisserai le mot de la fin.

Voilà la phrase-pépite à déballer soigneusemenet, en forme de question:

Quel genre de foi peut-on avoir en un Dieu dont on n'a pas besoin?

C'est une question piège, parce que c'est une question qui pose tout de suite d'autres questions:
- Est-ce que ma foi est motivée par le besoin?
- Est-ce qu'elle devrait être motivée par le besoin? Est-ce même possible d'avoir une motivation 'pure'?
- Est-ce que ces besoins existentiels sont tous ce qui reste à nous, les 'pauvres riches' occidentaux?
- Est-ce que le besoin existentiel est plus, ou moins, superficiel que le besoin matériel?
- Est-ce qu'on devrait chercher 'les ennuis' pour nous pousser à dépendre davantage de Dieu?

Ce n'est peut-être pas la bonne question à poser! Voilà l'article (in English), qui aborde un sujet similaire par un autre biais:

"Les jeunes d'aujourd'hui trouvent que Dieu est ennuyant. Ils ne "cherchent" pas Dieu du tout; ils vivent à la surface endurcie de cette expérience de l'humanité déchue, cherchant à comprendre ce qui restera incompréhensible en dehors du Christ. On ne peut pas "fabriquer" l'intérêt sans l'oeuvre de l'Esprit. Notre appel à être témoins n'est pas pour aborder le reste du monde comme du bétail à être rassemblé, mais comme des personnes que nous avons à aimer comme Dieu aime ce monde déchue par Jésus Christ. Nous vivons dans une génération et époque qui est mort à Dieu, et qui vit pour les divertissements et la mythologie consommatrice qui nous promet un sens à notre vie par la stimuation et la distraction."

I started writing this ages ago, but chickened out because it was slightly to provocative, and I didn't really have any way to finish it. An iMonk article inspired me to dig it out, and I can cheat by sending you there to read the 'conclusion'...

Here's the nugget to be unwrapped with care, it's a question:

What kind of faith can you have in a God you don't need?

It's a trick question, because it's a question which immediately begs other questions:
- Is my faith motivated by need?
- Should it be motivated by need? Are 'pure' motives even possible?
- Is purely existential need all that's left for us 'poor little rich kids' in the West?
- Is existential need more, or less, superficial compared to material need?
- Should we seek 'trouble' in order to push us to depend more on God?


Seems like this question is probably the wrong one to be asking, here's the article that sort-of touches on the same subject:

A God-Shaped Void? Maybe not. (emphasis mine)

"Today’s young people are bored with God. They are not “seeking” God at all, but are living on the hardened surface of a fallen human experience, seeking to make sense of what is incomprehensible apart from Christ. We cannot “create” interest apart from the work of the Spirit. Our calling to be witnesses is not to approach the world like cattle to be herded, but as persons to be loved in the way God loves this fallen world through Jesus Christ. We live in a generation and time dead to God and alive to entertainment and a consumer mythology that promises and delivers meaning through stimulation and amusement."

Early in the morning ... Trop contents

Soirée merveilleuse. Des parents du coin ont eu l'idée de faire des grillades ensembles au bord du lac. Le temps était merveilleux (il fait encore 20C). Les gamins ont joué non stop depuis 6 heures jusqu'à presque minuit.

Les petites choses de la vie sont parfois les plus grandes.

Just got back from a wonderful evening out. Some other parents here had the idea of doing a Friday evening barbecue by the lake. Beautiful weather (it's still 20C outside). The kids played happily from 6 till gone half eleven.

Small things.

Hand ... Main

A l'anniversaire il y avait aussi cette grosse sculpture d'une main. Une occasion sympa de faire une photo.

At the same party, there was a big statue/sculpture/whatever of a hand. I'm guessing this probably makes you think of the same song as me...

Dogs ... Chiens

Il y a quelques semaines on est allé à un anniversaire où il y a avait deux chiens. Kalia était ravie, bien sûr. Rebecca un peu moins sûre (quand l'un c'est approché d'elle, elle a crié et s'est retrouvé dans mes bras - presque sur ma tête - dans un rien de temps!)

A couple of weeks ago we were at a party where there were two dogs. Kalia was all over them. Rebecca not so sure (when one of them came near her, she shrieked and somehow managed to scramble up almost onto my head like a monkey in no time!).

Au bout de quelques heures elle a trouvé le courage d'aller discuter avec 'le gentil'. Toujours en laissant une petite distance de sécurité.

After a couple of hours she plucked up enough courage to go and talk to the other one. From a safe distance.

First ... Première

Une photo exceptionnelle à deux titres:
1. Parce que c'est une photo de moi.
2. Parce que c'est Rebecca qui l'a prise!

This is a special photo for two reasons:
1. It's of me (doesn't happen here often).
2. Rebecca took it!