Groves/Darby

Selon votre arrière plan écclésiale, vous aurez peut-être entendu parler de J.N. Darby. Ici parmi les chrétiens en Suisse Romande, il est connu à cause des églises 'darbystes' qui existent encore. C'était intéressant pour moi de l'apprendre, puisque ce que j'avais lu le concernant auparavant (dans ce livre - in English) n'en faisait pas une personne qu'on voudrait suivre. Il me semble que même ici en Suisse, les gens devaient être d'accord avec sa 'position' dans une ancienne dispute en Angleterre avant d'être 'acceptés' dans ses églises.

Ce qui me fascine particulièrement c'est:

• Que la 'dénomination' darbyste a gardé ce même 'ADN': se multipliant par la division et la répudiation mutuelle à cause de 'mauvaise théologie'. Cette dynamique est très proche de celle que j'ai connu dans l'église où j'ai grandi, où l'accent était très fortement sur 'la bonne croyance' (j'allais écrire 'bonne théologie', mais ce serait trop gentil).
• Qu'il a était averti de tout ça bien à l'avance par un homme d'une incroyable prescience: A.N. Groves, dans une lettre qui sera le sujet de quelques billets ici ces prochains jours.

Si vous êtes pressés, l'original (trouvé ici), en 'vieil anglais' est ici. Je l'ai traduit en 'anglais moderne' avant de le traduire en français. Si vous avez le temps vous pouvez le lire tout de suite, mais autrement je vais le présenter sur plusieurs jours en des extraits un peu plus digestes.

La phrase clé est celle-ci:
"Vous serez plus connus par les choses que vous êtes contre que par les choses que vous êtes pour"

Je vous invite à méditer sur cette phrase dans le contexte de votre propre foi et vie d'église...

Depending on your ecclesial background, you may or may not have hear of J.N. Darby. In Christian circles in Switzerland he is better know because of the 'Darbyist' churches which still exist here. It was interesting for me to learn this, because what I had read about him (mostly here) put him decidedly on the wrong side of history: not the kind of person you'd expect people to want to follow. I believe that 'his' people here in Switzerland had to 'agree' with him in the unresolved disputes in the UK, before being 'accepted'.

What is particularly fascinating to me is this:

• that the darbyist 'denomination' seems to have retained that 'DNA': multiplying by division: mutual shunnings of brothers and sisters with the 'wrong' theology. This dynamic is very close to the heavy accent on 'right believing' that I grew up with (I originally wrote 'right theology', but I think that's being too kind).
• that he was warned of how this would all turn out by an incredibly insightful man A.N. Groves, in a letter which is going to be the subject of the next few blog posts.

If you're in a hurry, the original (found here, but I've preserved a copy) is here. In order to translate it into French, I first translated it into 'modern' English. If you have the time to read it all now, you can, but I'm going to serialise it here over the next few weeks in more digestible sized nuggets.

Here's the 'money quote' (as they say):
"You will be known more by what you are against than what you are for"

Please meditate on that in the context of your own belief and church...
 

The platinum rule ... La règle de platine

Vous connaissez certainement la règle d'or (j'espère!).

Dernièrement je suis en réflexion par rapport à la règle de platine. J'ai regardé sur internet et malheureusement ce nom est déjà pris, mais étant donné que c'est utilisé pour ce qui ressemble à une simple réinterprétation de la règle d'or, je vais me l'approprier pour mon usage personnel.

Alors, la règle d'or: fais aux autres comme tu voudrais qu'on te fasse.

La règle de platine serait: agis envers la société comme tu voudrais que tout le monde agisse envers la société.

C'est intéressant de jouer un peu avec cette idée (je trouve):

• Ca sonne assez vert/écolo
• Dans ma 'jeunesse' on m'a une fois complimenté pour ma 'conscience sociale' - à une âge où ce n'est apparemment pas très commun.
• D'un point de vue utilitaire, c'est complètement nul - si je suis le seul à arrêter (par exemple) de rouler en voiture, ça ne va pas sauver la planète. (C'est un peu comme la fameuse: "manges tes légumes sinon les petits africains vont mourir de faim"). C'est drôle, j'ai le souvenir (encore plus jeune que la remarque ci-dessus) d'avoir soutenu une fois ce point de vue dans une discussion avec une amie, même si je n'ai plus le moindre idée de quoi on discutait. Notons entre nous que la règle d'or ne marche pas très bien d'un point de vue utilitaire non plus. (J'ai entendu quelqu'un qui disait: "J'ai essayé et ça ne marche pas". Il avait apparemment compris la chose à l'envers : si tu es gentil avec les autres, ils seront gentils avec toi. Désolé, ça marche pas).
• Jésus n'a pas préché la règle de platine. Il s'est 'contenté' de la règle d'or. Je me demande pourquoi, quelle différence ça pourrait faire. A méditer.

You know all know the Golden Rule (I sure hope you do!).

Recently I started wondering about a Platinum Rule. I looked on the internet, and unfortunately the name is already taken, but given that it's taken for what looks like a redundant restatement of the Golden Rule, I'm going to reappropriate it for my own uses.

So, the Golden Rule is (at its most succinct): Do as you would be done by.

The Platinum Rule would be: Do to society as you would have everyone else do to society.

Which is interesting to think about (I find).

• It's a very green/ecological-sounding kind of philosophy. 
• Someone once complimented me for my 'social conscience' :) At that time I was at an age where it was not (apparently) that common
• From a utilitarian point of view, it's completely useless - if I, and just I, stop (for example) driving a car, it's totally not going to save the planet. (A bit like the 'eat your greens otherwise all the children in Africa will starve' thing). Funnily enough, I vividly remember (at an even younger age than above) arguing for this point of view with a friend, though I can't for the life of me remember what the topic was. Note that the Golden Rule doesn't work so well from a utilitarian point of view (I've honestly heard someone say, "I tried it and it doesn't work". They had apparently understood it backwards: if you are nice to everyone else, they will be nice to you. Nope, doesn't work)
• Jesus didn't preach it. He 'stopped' at the Golden Rule. Interesting to think about why, about what the difference might be. I don't have much to add to this, as I haven't really thought about it that much.

Camera thief unmasked ... Voleuse identifiée

Camera thief ... Voleuse

Ces derniers temps, j'arrête pas de trouver des photos que je n'ai pas prises sur mon appareil...

Bizarre :)

I keep finding photos on my camera which I don't remember taking.

Very strange... :)

Airfix

Au mois d'octobre on est allé dans un magasin de jouets avec mes parents pour trouver des cadeaux de Noël pour les filles.

Du coup, j'ai aussi eu droit à un jouet: un modèle réduit d'avion pour Noël.

Je crois que le dernier que j'avais fait c'était un moto, il y a 28 ans (environ)!

When we were over in the UK in October, we visited a toy shop with my parents to look for presents for the girls.

And came out with a Christmas present for me too!  A little Airfix kit for a Red Arrow.

I had great fun putting it together. The previous kit I remember building was a motorbike, about 28 years ago, I think (at Mike & Janet's).

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Je viens de me rappeler que cette nuit j'ai rêvé que j'étais en cavale

à travers l'Ukraine

avec Vladimir Poutine.

Amateurs de Freud s'abstenir!

Just remembered that last night I dreamt that I was on the run

in Ukraine

with Vladimir Putin.

Freudian commenters may abstain.

Do you remember? ... Le bon vieux temps

Un très lointain ancètre du DS et autres consoles. On en avait un, il y a fort fort longtemps.

'Bouncing babies' would probably not be considered very politically correct these days.

A Cross-less Faith ... Une foi sans croix

Je suis tombé sur ce texte que je trouve extrèmement percutant:

Le caractère fondamental de la participation de Dieu dans le monde ici-bas est le chemin de la croix.

Les gens n'aiment pas ça. Je n'aime pas ça.

Je veux un Dieu que je peux voir, pas un Dieu qui est caché.

Je veux un Dieu qui me convaincra sans l'ombre d'un doute qu'il est vivant et actif et de mon côté.

Je veux des réponses spectaculaires à la prière.

Je veux assister à des événements remarquables qui ne peuvent s'expliquer que par l'intervention de Dieu.

Je veux une preuve tangible que la foi porte ses fruits, non seulement à la fin, mais ici et maintenant.

Je veux un Dieu qui résout mes problèmes, facilite ma douleur, répond à mes questions, et me fait réussir.

Je veux que Dieu me permette de faire de bonnes œuvres afin que je puisse me sentir bien par rapport à moi-même et ma contribution au monde.

Je veux qu'il me rende fort, confiant, optimiste, bon pour le long terme.

Je veux comprendre comment fonctionne la vie afin que je puisse suivre les bonnes mesures et aider les autres à faire de même.

Je veux un Dieu qui fait un chemin dans le désert, pas celui qui m'y conduit et m'y laisse.

Je veux me réaliser dans mon travail, de la santé et du bonheur dans ma famille, la grâce et la coopération entre mes voisins, la paix, la sécurité et ample provision dans mon univers.

Je veux entendre Dieu parler. Je déteste le silence.

Je veux que Dieu apparaisse quand j'ai besoin de lui. A temps. En apportant ce dont j'ai besoin.

Je ne veux pas un Dieu qui saigne, qui a soif, qui s'inquiète de sa mère, qui laisse des gens cruels enfoncer des clous dans ses mains et ses pieds, dont le corps sans vie est emporté par des femmes qui pleurent et des hommes timides.

Je ne veux pas d'un Dieu qui pardonne les gens qui font ce genre de choses. Je veux qu'ils le paient très cher.

Je suis avec la foule ici : "Qu'il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui."

Montrez-nous, Dieu. Prouves-toi. Qu'on puisse voir, qu'on puisse entendre, qu'on puisse expérimenter ta puissance et ta gloire.

Et celui sur la croix ne dit pas un mot.

This is powerful stuff:

The fundamental nature of God’s involvement in the world this side of heaven is the way of the cross.

People don’t like that. I don’t like that.

I want a God I can see, not a God who is hidden.

I want a God who will convince me beyond a shadow of a doubt that he is living and active and on my side.

I want spectacular answers to prayer.

I want to witness remarkable events that can only be explained by God’s intervention.

I want tangible evidence that faith pays off, not only in the end but here and now.

I want a God who solves my problems, eases my pain, answers my questions, and makes me successful.

I want God to enable me to do good works so I can feel good about myself and my contribution to the world.

I want to be made strong, confident, optimistic, fit for the long haul.

I want insight into how life works so that I can follow the right steps and help others do the same.

I want a God who makes a way in the wilderness, not one who leads and leaves me there.

I want fulfillment in my work, health and happiness in my family, grace and cooperation among my neighbors, peace, security, and ample provision in my world.

I want to hear God speak. I detest silence.

I want God to show up when I need God. On time. Bringing what I need.

I don’t want a God who bleeds, who thirsts, who worries about his mother, who lets clueless, cruel people drive nails through his hands and feet, whose lifeless body is carried away by weeping women and timid men.

I don’t want a God who forgives people who do things like this. I want them to pay dearly.

I’m with the crowd here: “Let him come down from the cross now, and we will believe in him.”

Show us, God. Prove yourself. Let us see, let us hear, let us experience your power and glory.

And the one on the cross says not a word.

Sorry, but I just don't ... Peine à comprendre

Imaginez qu'un jour on arrive à éliminier les moustiques. Ce serait plutôt une bonne chose, non?

Maintenant imaginez que quelques générations plus tard, quelqu'un décide de réintroduire les moustiques.

Pourquoi?!

Et ben... parceque.

Imagine eliminating mosquitoes. That would be a good thing, wouldn't it?

Now imagine a few generations down the road, someone re-introducing mosquitoes.

Why?!

Well... because.

Don't you just love the internet?

Fascinating ... Fascinant

Article (in English) sur une famille roumaine qui a découvert que toute sa vie était documentée par la police secrète.

BBC article about how one family rediscovered their past, 'thanks' to the secret police documenting it.

They can sleep ... On peut dormir

Encore une bonne raison de faire l'école à la maison: http://apprendrealairlibre.com/2014/03/23/bonne-raison-dapprendre-ecole-respect-du-sommeil.

Another good reason to homeschool.

6 years old ... 6 ans

Désolé, on est vraiment en retard ici! Pour les 6 ans de Rebecca, on est retourné à nouveau à Espace Junior (en train). La nouveauté est que nous avons pris 4 'grands' (Kalia et amis) pour s'occuper des 'petits'. Ils se sont bien amusés à sauter...

Sorry, running a bit late here on the blog updates! For Rebecca's sixth, we did the much-used but always successful train trip to 'Espace Junior'. This time with 4 'big' children (Kalia & friends) to look after the 'little' ones. There was lots of bouncing...

Rouler...

Driving...

Et manger le gâteau licorne!

A unicorn cake!.

Et c'était un chouette moment entre amis. Chaque 'grand' devait s'occuper de deux 'petits'. C'est allé très bien. Enfants heureux, papa heureux.

And general having a nice time with friends. Each 'big' one had two 'little' ones to look after. It mostly went very well. Happy kids, happy Daddy.

Still painting ... On peint encore

VOILA l'avantage de l'école à la maison. Kalia est vraiment à fond dans sa peinture ces jours-ci (vous l'avez peut-être remarqué). Voilà deux de ses dernières créations - 100% conçues et motivées par elle toute seule. J'ai réussi à convaincre 'la prof' qu'il fallait la laisser faire et ne pas l'embêter avec les 'études', et ben ... chapeau.

Dessus: PAS une peinture par chiffres. Je dois avoué que j'ai sérieusement douté que c'était elle toute seule qui avait fait l'esquisse crayon, sur la base des petits autocollants à côté.

Dessous: à l'église ils ont un program "co-héritiers" pour 'jumeler' un adulte avec chaque enfant - dans le but de promouvoir les relations et prières intergénérationelles. Kalia s'est porté volontaire pour faire une affiche. Au vu du nombre d'heures et de l'effort qu'elle a donné, j'étais un peu dégoûté que son oeuvre n'a été exposé qu'une demi-heure, un dimanche matin. M'enfin, elle n'a pas tellement remarqué, et c'est tant mieux.

THIS is the advantage of home schooling. Kalia is on a roll with her painting. Here are two more totally self-motivated and self-directed creations from the past weeks. I managed to convince 'the teacher' that she should be left to her own devices, and well... the girl done good.

Top: NOT painting by numbers. I confess (again) to having been totally incredulous that she'd pencilled the outline on her own - copying from the tiny stickers you can see.

Bottom: at church they're doing a scheme where they pair up an adult with a child to encourage intergenerational relationships (and prayer). Kalia volunteered to 'do' the poster. Given the amount of effort and attention she put into it, I thought it was a bit unfair that it only got about half an hour of exposure on one Sunday morning, but she doesn't seem to have noticed, so all's well.

Boxing ... La boxe

"Tu vois? Quand on est fâchée, on TAPE dedans et après on se sent mieux".

New anger management strategy (home only, we haven't enrolled her in boxing lessons !).